生態(tài)修復(fù)在生態(tài)文明建設(shè)中具有重要作用。生態(tài)修復(fù)主要是指利用生態(tài)工程學(xué)或生態(tài)平衡、物質(zhì)循環(huán)的原理和方法，改善受污染、受破壞的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)修復(fù)和生態(tài)恢復(fù)是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，不能簡單等同。從內(nèi)涵上講，生態(tài)恢復(fù)強調(diào)生態(tài)回到原有狀態(tài)，不包括修整之義；生態(tài)修復(fù)更強調(diào)人類對受損生態(tài)系統(tǒng)的改善甚至重建，使生態(tài)環(huán)境與人類社會和諧共生。二者對人類干預(yù)度的要求是不一樣的，在生態(tài)恢復(fù)中人類的干預(yù)度是有限的，而在生態(tài)修復(fù)中人類要采取各種必要的措施進行干預(yù)。由于生態(tài)系統(tǒng)的原始狀態(tài)很難確定，特別是對于極度退化的生態(tài)系統(tǒng)，想要完全恢復(fù)到生態(tài)系統(tǒng)的原始狀態(tài)，在很多情況下技術(shù)上不可行、經(jīng)濟上也不合算。因此，許多時候只能采取生態(tài)修復(fù)的方法改善生態(tài)環(huán)境，這決定了生態(tài)修復(fù)在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)治理領(lǐng)域具有重要作用。黨的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)之所以取得顯著成效，一個重要原因就是實施重大生態(tài)保護和修復(fù)工程。

我國生態(tài)修復(fù)實踐積累了寶貴經(jīng)驗。黨的十八大以來，我國高度重視生態(tài)修復(fù)工作，成績有目共睹。在中央層面，黨的十八屆三中全會決定強調(diào)“完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度”，大力加強頂層設(shè)計，推進生態(tài)文明體制改革，為生態(tài)修復(fù)提供制度保障。實踐中，針對大氣污染、土壤污染、水體污染、森林草原退化等生態(tài)環(huán)境問題開展生態(tài)修復(fù)工作，大力推進天然林保護工程、退耕還林工程、退牧還草工程、荒漠化治理工程等。與此同時，各地認真貫徹落實中央精神，在生態(tài)修復(fù)方面不斷進行探索創(chuàng)新。比如，為了讓太湖重現(xiàn)碧波美景，通過調(diào)水引流、控源截污、生態(tài)清淤、技術(shù)撈藻、水體修復(fù)等多條技術(shù)路線推進太湖生態(tài)修復(fù)?，F(xiàn)在，太湖水質(zhì)有了明顯改善，富營養(yǎng)化程度從中度改善為輕度，流域重點斷面水質(zhì)達標率逐年提升。再如，內(nèi)蒙古庫布其沙漠成功探索出科學(xué)化、市場化、產(chǎn)業(yè)化、公益化一體的生態(tài)修復(fù)模式，走出了一條從“治沙”到“減貧”再到創(chuàng)造生態(tài)財富、應(yīng)對氣候變化的綠色發(fā)展道路。我國生態(tài)修復(fù)的成功實踐積累了寶貴經(jīng)驗，如大力推進生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計、不斷完善生態(tài)環(huán)境治理體制機制、建立健全生態(tài)修復(fù)法律法規(guī)、鼓勵生態(tài)修復(fù)的地方性創(chuàng)新、推動生態(tài)修復(fù)產(chǎn)業(yè)化進程、積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理等。

以科學(xué)方法論進一步實施生態(tài)修復(fù)。雖然我國生態(tài)修復(fù)工作取得明顯成效，但仍然存在制度體系不完善、社會參與度不高、技術(shù)創(chuàng)新不足、量化評價指標體系不健全等問題，需要多措并舉進一步實施生態(tài)修復(fù)。